75º CAFÉ FILOSÓFICO_LIBERDADE

O prisioneiro voluntário
Um homem é levado durante o sono para uma cela. Quando acorda percebe que a cela tem todas as comodidades que pode querer. Livros para ler, CD´s de música para ouvir, um sofá confortável, uma boa cama e um companheiro com quem gosta conversar durante horas mas que se cala mal não o quer ouvir mais. Rapidamente percebe que não quer sair de lá e prepara-se para passar naquela cela o resto da sua vida.
No entanto mesmo que quisesse sair não podia, uma vez que a porta da cela se encontra fechada e o carcereiro deitou fora a chave.

- Este homem é livre?  

O José Rui M. Correia continua a marcar a imagem destes Cafés Filosóficos com as suas fotografias e a Chantal com os seus textos inspirados nestas sessões. Desta vez dá-nos conta das diferenças entre duas sessões de Café Filosófico onde tratámos este problema do "prisioneiro voluntário",
o 73º Café Filosófico no E-Learning Café e o 75º Café Filosófico no Clube Literário do Porto, nomeadamente dos diferentes significados encontrados para Liberdade em cada uma delas.

Estas contribuições voluntárias para o nosso blog são um sinal do que há muito defendo acerca dos Cafés Filosóficos, que eles continuam muito para além do espaço-tempo que delimitam a sessão. No meu caso continuam em casa, pela noite dentro a pensar no que falámos. E com vocês, passa-se o mesmo?

Texto de Chantal G.

Os dois quartos são contíguos. Ficam a uma escassa distância de duas semanas de intervalo.

Do not disturb, Prisioneiro Voluntário (John Locke).

Guião:

Durante a noite, uma pessoa é levada para um quarto, com uma companhia, no qual dispõe de música, leitura, etc. Existe naquele espaço tudo o que essa pessoa deseja pelo que ela não quer sair do quarto. Porém, nem que o quisesse fazer, não poderia. Essa pessoa é livre?

Cenário 1: 

Noite amena. Terça-feira. E-Learning Café

- Não, não é livre porque a pessoa não escolheu ir para o quarto. Essa situação foi-lhe imposta (Grupo: Maria/Ana/Chantal);

- Não, não é livre porque não pode sair (Leonor);

- Sim, porque ser livre é cumprir a sua vontade/querer o que se tem (Sérgio).

2 concepções de Liberdade:

- Liberdade = Querer (Ana) - Estoicismo

- Liberdade = Poder escolher (Maria) – Descartes

Transpondo o quarto para a condição humana:

- Sim, somos livres porque sonhamos (Chantal)

- Sim, porque podemos escolher (Ricardo)

- Sim, porque sabemos que não sabemos tudo (Sérgio)

Cenário 2: 

Tarde quente. Domingo. Clube literário.

- Não, não é livre porque a pessoa foi forçada a estar lá (Rui);

- Sim, é livre porque se não procura sair é porque se sente lá bem (Jorge);

- Não, não é livre porque não escolhe a sua condição (Carlos);

- Sim, porque a pessoa escolheu quando decidiu ficar (Jorge);

- Não, porque a pessoa foi condicionada logo não é livre (Rui);

Nota: Todos nascemos condicionados (Zé Rui).

- Sim, porque a pessoa sente-se livre (Ana Paula);

- Não, não é livre porque a pessoa não escolheu ser como é (Luís);

Nota: A partir de que número de opções somos livres? (Luís).

Nota: Não se trata de uma questão quantitativa mas qualitativa (Rui)

2 concepções de Liberdade:

Liberdade = Vontade (Daniel)

Liberdade = Acção (Daniel)

[Pergunta sugerida para dar seguimento à discussão]

Qual a diferença entre o prisioneiro voluntário e o “não prisioneiro”?

Semelhança: Ambos estão condicionados: Cela / Viver (Daniel)

Diferença: A quantidade de escolhas (Daniel)

Diferença: O prisioneiro é mais livre porque exerce a sua vontade (Jorge)

Nota: tendência para a indeterminação relativista [abusar do "pode" e do "depende" que não nos permite aprofundar e analisar nenhum sentido dos conceitos e das problemáticas em causa.]

Transpondo o quarto para a condição humana:

Somos Livres?

- Sim, ser livre é não pensar na liberdade (Jorge);

- Não, ser livre é fazer o que se quer (Euridíce);

- Sim, porque temos direitos e deveres, como o trabalho (Simão);

- Não, porque todos os nossos pensamentos são condicionados (Luís);

Nota: «morder a bala»: aceitar as consequências aparentemente inaceitáveis de uma posição.

[O Luís "mordeu a bala" ao aceitar que a sua posição niilista quanto há liberdade leva também a um niilismo quanto à responsabilidade moral: "não somos livres, logo não somos responsáveis pelo que fazemos."]

- Não, a pessoa é condenada a fazer o que quer (Luís);

Nota: O Querer não se coaduna com o instinto de sobrevivência (Jorge).

Cenário 3 – Derivação final: 

Tarde Quente. Sábado. Galeria Municipal em Matosinhos.

O autor da exposição «Subway Life», António Jorge Gonçalves, referiu algures numa parede 

«os meus modelos ignoram-me mas às vezes é como se sentisse as cócegas que lhes faço com a minha caneta sobre o papel».

Nem que ela nos ignore, façamos cócegas à Liberdade.

Chantal